驾车行驶在青藏公路上，蓝天很近，白云相伴，很有天马行空的感觉，放佛御风而行，只是偶尔会有小小的颠簸，提醒我仍是在尘世。

黄昏时，我们路过一个小镇，大家都下车休息，在路旁看到一个藏族汉子背着褡子在卖虫草，汉子的牙很白，眼睛像鹰一样锐利。司机过去打听虫草的价钱，藏族汉子说八角钱一个，并拿出几颗虫草在手掌展示。司机仔细打量，只见这虫草肥硕殷红，是好货色，而汉子讨的价格太低，司机就怀疑自己听错了，就又问了一遍价格，藏族汉子很肯定的又说了一遍价格。司机说，我出一块，买很多。汉子却突然把手收回去了，并把虫草又放回了褡子里，好像是怕被抢。见此情景，司机笑了起来，以为汉子误会了，于是解释说，我说的是一块钱一根，不是一块钱好多根，你能听明白吧？！藏族汉子很执拗，说，八毛钱就是八毛，一块钱一根不卖。

按照八毛钱一根的价格，我们每个人都买了很多，买了虫草，就又上路了，大家还谈起了“八毛与一块”的事。虽然当时还是夏天，但是高原上的黄昏还是非常冷的。我们开车出发了，藏族汉子的身影也渐渐隐去了。

这是很多年前我遇到的事，但印象很深，我被藏族汉子重义轻财、一诺千金的人格魅力深深感动，那时的场景，就像是一幅幅老照片，汉子的言行举止，在我的脑海里挥之不去。

可能有人以为藏族汉子不知道一块与八毛哪个多哪个少，觉得可笑？我觉得不是这样，不管在哪，人和钱的关系都是非常密切的，人对钱的数目是非常敏感的，而藏族汉子出来做生意，怎么可能不识数？！我认为，藏族汉子是一个一诺千金的真汉子，他看中的是承诺、信义，将其看作是人的尊严与生命，一点都不马虎。

可能有人说没必要这么坚持，八毛钱卖的东西，既然有人愿意出一块，就卖给他好了，又没多大干系。但藏族汉子并不这样想，他的执拗在现在看来可能有点傻气，但这颇具古风的做法，让我觉得可亲可敬。

在市场经济的背景下，人们会更看重利益，也在追求利益，讲效率、讲竞争、优胜劣汰是社会现实的写照，其实不管是市场经济是这样，其他经济体制也都如此，只要还吃饭，就会有竞争的存在，这就是自然法则。但是，大家不要忘了，市场经济也是信用经济，巧取豪夺、出尔反尔是不讲信用、不负责的行为。

人与人之间有很多差异，这就决定了人的竞争资质不同，人类社会生活就是因为有了强弱、胜败、贫富才变得丰富多彩。但是不能因为有差异，就把弱势的人区分开去。人之所以成为万物灵长，是因为人的精神性，所以，当我们在追求富足的物质生活时，不要荒芜了精神文明建设，否则，我们如何安身立命。

我们要赞扬扶危济困、仗义疏财，要唾弃恃强凌弱、为富不仁。我们经常会面临义利的选择，大义大利，区分很明显，想明白后可以做出选择，只是这样的选择，一生不会遇到几次；小义小利，经常遇到，不容许你多想，就让你做出选择，就像是一块还是八毛，所谓“君子爱财，取之有道”、“莫以小义而不为”，切记！

孔子有云：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”，这句话是针对交友讲的，但我们可以将其延伸出去，把它当作人生的学问、做人的学问，人要经过人格历练、人性打磨，才算毕业。卖虫草的藏族汉子就是这样的人！

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