木里大寺坐落于木里藏族自治县西北部，木里的很多信教群中将心灵皈依于此。在木里大寺，每年都有三次次藏传佛教金刚神舞表演，这种表演就是俗称的跳神，藏语读作“杜基嘎尔”。跳神表演可以说是木里藏区藏传佛教大型佛事活动中最吸引人、最独特、最具有浓郁的藏族地域性文化色彩的舞蹈。

藏文史料中记载了杜基嘎尔的起源。在公元八世纪中叶，吐蕃藏王赤松德赞想要迎请印度密宗大师莲花生入藏传教，也希望能够建造西藏历史上第一座佛、法、僧齐全的藏传佛教寺院，即桑耶寺。桑耶寺建好后，在落成典礼上，根据佛祖释迦牟尼所弘扬的密宗四部中有关金刚舞的内容，莲花生和寂护大师共同组织举行了神舞，借助这种神舞驱鬼酬神，同时为寺院举行隆重的开光典礼。后来，这种神舞先后被萨迦工噶宁布、萨班贡噶坚赞和宗喀巴大师等加工改进，并以弘法的形式西藏的各大寺院传播，直到现在。

1584年，第一世木里香根活佛桑杰?松赞嘉措在木里传播黄教格鲁派教义时，将杜基嘎尔传入了木里县瓦尔寨大寺，数代木里藏传佛教大师们都对杜基嘎尔进行了一些改进和规范，并将部分当地舞蹈元素柔和在其中，后来，杜基嘎尔成为密宗三大仪轨之一，并在20世纪四五十年代达到鼎盛。

和其他藏区相比，木里地区的杜基嘎尔在舞蹈的动作和编排上有一些区域性的差别，除此之外，因各地各寺庙的主神不同，舞蹈也有所区别。跳杜基嘎尔神舞是一种非常严肃的佛教仪式，表演者一般都是僧人，他们在表演前要进行念经，而且在表演的过程中一定要遵循经文的节奏。

杜基嘎尔的舞蹈采用的是哑剧的表演形式，所有的表演者都要戴上各式面具，身穿各种奇异的法衣，手上还要拿着不同的法器。杜基嘎尔的整个节目分为2个大段、13个小段。表演时，表演者有时会戴着凶神恶煞的面具猛烈舞蹈，有时则天母护法、高僧诵经、祝福吉祥，表演的最后，除妖除魔、威猛狂舞、笑口大开。整套杜基嘎尔的动作编排非常合理，而且吹打的节奏十分强烈，也很得体，不会让人有杂乱的感觉，舞蹈所表现的情节引人入胜，让观看者流连忘返。舞蹈的表演者勇猛粗狂，舞蹈奔放激烈，场面壮观，让人体验到一种原始豪迈的风情。

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